望江南

望江南原文：

此诗是大历二年（767）重九日杜甫在夔州登高之作。诗人联系两年来客寓夔州的现实，抒写自己九(...)
近者学士苏轼，乃一代才子。止因与王安石言论不合，被其门客李定妄引诗篇，劾他谤讪。主上震怒，送廷尉治罪，要处之死地。我想来：人才难得，又使主上有杀近臣之名。只索救他一遭去。前日着廷尉司勘问苏轼，至今不见复旨。朕想来：本官清才重名，见重当世。其诸诗作，不过一时之兴，岂有深意，待问的如何，朕自有区处。来到这朝门前，近巨通报咱。有张方平等宣。宣来。臣有短谏，伏取圣裁。臣见得学士苏轼，忠信为国，不避时相。吟诗遣兴，岂在朝廷，况诗尚谲谏。言之者无罪，闻之者足戒。今言官李定，怀论己之私仇，结奸邪之党类，风闻妄奏，不协人心。伏望圣明，收回成命，复本官之职，遂好生之德，臣不敢专擅，惟圣鉴不错。朕心正欲如此。近臣快宣的苏轼来者。小生姓苏名轼，字子瞻，四川眉州人也。少举进士，官授翰林学士承旨。极蒙主上眷顾，每召对便殿，或至深夜，尝彻御前金莲炬送归，恩渥无比。但时相王安石，误国害民，创立新法，四海怨望。而御史李定，不持生母仇氏服，下官尝恶其为人。下官前日具疏，(...)
战争的乌云翻滚而来，像是要把城楼压垮；鳞片状的铠甲在日光照射下金光闪闪。号角的声音在这秋色里响彻天空；夜色中塞上泥土犹如胭脂凝成，浓艳得近似紫色。寒风卷动着红旗，部队抵达易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。为了报答国君的赏赐和厚爱，手执宝剑甘愿为国血战到死！战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古(...)
次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，(...)
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭(...)
①这首诗选自《宣德宁夏志》。“官桥柳色”是朱栴删修的西夏八景之一。官桥，原诗题下注：“在杨和，北跨汉延渠。”官桥，古为迎送朝使、官员的地方。后又名观桥、大观桥，在今宁夏永宁县杨和堡以北，横跨汉延渠，为古代宁夏城（今银川市兴庆区）南去的交通要道第一站。春夏渠边千株垂柳，翠绿迷人，丝条在春风中摆动，小鸟在枝头上宛鸣。冬天，瑞雪飘过，满树“梨花”，使人赏心悦目，心旷神怡。②青闺：原指女子居住的闺房。娟眼：原形容女子娟秀的眼睛。此处均用来形容柳树的叶芽。③“没幸”句：此句用“章台柳”的典故。唐韩翃有姬柳氏，安史乱，两人奔散，柳出(...)
楼东一株桃，枝叶拂青烟。
庶几有时衰，庄缶犹可击[18] 。
诗凡二章，都以“式微，式微，胡不归”起调：天黑了，天(...)
（李四上，云）自家李四。因鲁斋郎夺了我浑家，赶到郑州，告不的他，又回许州来。一双儿女，不知去向。那里也难住，我且往郑州，投奔我姐姐、姐夫去也。（下）（徕儿上，云）我是张孔目的孩儿金郎，妹子玉姐，父亲、母亲人情去了，这早晚敢待来也。（正末上，云）好是苦痛也！来到家中，且看两个孩儿说些甚么？鲁斋郎，你好狠也呵！（唱）

望江南拼音解读：

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相关翻译

（李四上，云）自家李四。因鲁斋郎夺了我浑家，赶到郑州，告不的他，又回许州来。一双儿女，不知去向。那里也难住，我且往郑州，投奔我姐姐、姐夫去也。（下）（徕儿上，云）我是张孔目的孩儿金郎，妹子玉姐，父亲、母亲人情去了，这早晚敢待来也。（正末上，云）好是苦痛也！来到家中，且看两个孩儿说些甚么？鲁斋郎，你好狠也呵！（唱）
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦(...)
恍然梦断浑非昨。问溪边竹外，新来为谁(...)

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作者介绍

陆九龄 （1132—1180）抚州金溪人，字子寿，学者称复斋先生。陆九渊五兄。独尊程氏学。翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。孝宗乾道五年进士。淳熙元年，为兴国军军学教授。主庐陵义社，调度屯御有法。后调全州教授，未上得疾卒。谥文达。治家有法，与弟九渊相为师友，讲学鹅湖，时号“二陆”。有《复斋集》。